齊云山,黃山被忽略的道教勝地
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齊云山古稱(chēng)白岳,因為遙觀(guān)山頂與云平齊得名;距屯溪區三十來(lái)公里,位于安徽省黃山市休寧縣,為皖南道教名山,因地處更著(zhù)名的黃山所在市轄區內,一直被人忽略。如果你來(lái)到齊云山,一定會(huì )感覺(jué)另有洞天,如世外桃源。

  

齊云山由中生代晚白堊紀的陸相紅色巖系組成。它們堆積在斷陷盆地中,巖性強弱相間,巖層傾角不大,富有垂直節理。由于地處北亞熱帶氣候環(huán)境,高溫多雨,直接出露地面的紅巖,在風(fēng)化和流水割切與散流沖蝕作用下,形成了丹霞地貌。

齊云山道教沿革屬全真派,為皖南道教名山。齊云山由于避居皖南山,晉朝以前尚無(wú)人煙,及至唐朝,才開(kāi)始有了道,佛教的活動(dòng)。唐朝,四川青城山天谷子道人的門(mén)徒余氏六三娘從湖北武當山來(lái)齊云山傳道,屬正乙派,養文生、耀生、志生、立生四子皆入道,為齊云山最早的四大房,是開(kāi)山建道之始。自余氏六三娘來(lái)到齊云山,至南宋的數百年間,道,佛二教都在山上建有寺庵,道院,分山而治。

齊云山內有月華街、云巖湖、樓上樓3個(gè)景區。有奇峰36座,怪巖44處,幽洞18個(gè),飛泉洞27條,池潭14方,亭臺16座,碑銘石刻537處,石坊3個(gè),石橋5座,庵堂祠廟33處。山間歷代修建有太素宮,三元宮,玉虛宮,靜樂(lè )宮,天乙真慶宮,治世仁威宮,宜男宮,無(wú)量壽佛宮,應元宮,郎靈院,凈樂(lè )道院,道德院,中和道院,黃庭道院,拱日院,東陽(yáng)道院,東明太微院,榔梅院,華陽(yáng)道院,西陽(yáng)道院,添書(shū)院,石橋院,密多院,以及三清殿,參陽(yáng)殿,興圣殿,斗姆閣,文昌閣福地祠,土地祠,善圣祠,功德堂,碧霄庵,東岳廟等建筑。

齊云山香會(huì )活動(dòng)從農歷七月初一就開(kāi)始,至十月初一結束。建國前,每年的初秋,各道房即派人分赴各縣鄉邀約舊主顧,整治房舍,清掃道路,做好迎接朝山香客的準備。

齊云山除每年皆有朝山的香會(huì )外,還有樓上樓觀(guān)音洞農歷九月十九的觀(guān)音會(huì ),香火之盛,年僅一次。山下巖前鎮每年正月十五舉行夜龍燈會(huì ),村民抬著(zhù)香亭,舞著(zhù)布飾的龍燈,登上齊云山,在太素宮前舞耍酬神。

歷史足跡

唐朝乾元年間(758760年),道士龔棲霞云游至此,隱居山中天門(mén)巖;元和四年(809年),歙州刺史韋緩建石門(mén)寺于石橋巖。

北宋祥符元年(1008年),朝廷建密多院于白岳山南。

南宋寶慶年間(12251227年),崇慕道教的方士、居士相繼來(lái)山,擇地筑構,初創(chuàng )佑圣真武祠于齊云巖。

明洪武十五年(1382年)朝廷置道會(huì )司于縣城崇壽觀(guān),主領(lǐng)全縣道教事,山上道士有被任命為道會(huì )司的;嘉靖十一年(1532年)龍虎山正一嗣教真人張天師駐山,因世宗祈嗣靈應,敕建玄天太素宮,置真人府,配各級道官:太素宮置提點(diǎn),真人府設贊教、知事,山、廟有住持,縣設道會(huì )司,州設道正司,府設道紀司,中樞最高設道箓司等機構。

清朝,齊云山被乾隆皇帝題為天下無(wú)雙勝地,江南第一名山。

民國二十三年(1934年),休寧縣國民政府設置齊云山管理委員會(huì )。

民國二十九年(1940年),太素宮前殿傾坍,為整修宮殿,休寧縣政府將管理委員會(huì )改組為整理委員會(huì )。

民國三十五年(1946年),因香市人雜,為維持治安,休寧縣設置駐山警察分隊。

1949年,中華人民共和國成立后,在土地改革運動(dòng)中,齊云山整個(gè)風(fēng)景區內的山場(chǎng)田地,分別屬于巖前鎮、渠口鄉和黟縣的漁亭鎮,劃歸農民所有。

1979年以后,休寧縣人民政府先后成立了齊云山管理處和齊云山道教協(xié)會(huì )。

1978年,齊云山太素宮宮觀(guān)修復開(kāi)放。

1980年起,休寧縣政府在東陽(yáng)道院和伯陽(yáng)道院,梅軒道院舊址上新建了凌風(fēng),海天一望,望仙三亭,修復了玉虛宮,羅漢洞,真武殿(太紊宮)等。 

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